Rettet das DNT Einstellungen

[Gilgamesch.Miner...]

[plop]

was ist aber ,wenn der kulturbegriff einen drastischen wandel erlebt:
2 beispiele
1-der populär und absolut mittelmassgeiger andre rieu gilt bei einer breiten schicht mit seinen walzertralalas auf ebenfalls fragwürdigem künstlerischen niveau als klassischer musiker.
er spielt unglaubliche gewinne ein.ein beispiel,dass sich klassik trägt :ph34r: ??????????????
tragen kann-in letzter konsequenz tragen muss(s a r k a s mu s a u s )
und alles andere eben auch ohne subvention auszukommen hat.

2- eine reklame für bier
slogan:
kultur beginnt im kopf

auf der zunge

dann die marke.

welcher kulturbegriff wird hier transportiert¿
kultur als event-das ist angesagt.
polemische frage einer "kulturschaffenden"
war in früheren alles besser-oder nur anders. :gruebel:

[kruemelchen]

[kahikatea]

[kahikatea]

[blaustrumpf]

Soderla, hier mal wieder 20 Rappen von mir rund um das Thema

Nun ja. Einen gewissen grundsätzlichen Pessimismus vorausgesetzt, kann sich sehr wohl allmählich das Gefühl breitmachen, dass Kultur als unbestritten wichtiger und nicht durch künstliches Brimborium zu ersetzender Bestandeil in absehbarer Zeit allenfalls in Joghurt gefragt sein wird.

Sehe ich mir das Beispiel André Rieu an, so hat das für mich tatsächlich ausgesprochen wenig mit "Klassischer Musik" als solcher zu tun. Aber solche Scheinblüten trieb der Musikbetrieb schon lange und beispielsweise der Elektropop von "Rondo Veneziano" war längst nicht der erste erfolgreiche Versuch in dieser Richtung.

Was neu ist, ist die Behauptung in den Medien – und ja, da mache ich den Herren und Damen in den Marketingabteilungen der Privatsender keinen Vorwurf –, das sei nun tatsächlich Klassik als solche. Es ist noch nicht einmal Klassik light. Sondern schlichter Etikettenschwindel.

Die Don Kosaken, die Echten Don Kosaken, die Original Don Kosaken und so weiter und so weiter haben es vorexerziert. Solange es einen Markt für glattgestriegelt Herzerwärmendes gibt, wird der auch bedient. Deshalb aber die russischen Musiktraditionen auf "Kalinka" und die Wolgaschlepper zu reduzieren, kam noch nicht einmal Stalins Bürokraten in den Sinn.

Aber zurück zum Ausgangsthema: Die Streichung einer kompletten Sparte in einem immerhin traditionsreichen Haus zugunsten eines Opernhauses, das man sich aus Statusgründen eben in der Landeshauptstadt gönnen wollte (und das schon vor zehn Jahren äußerst umstritten war.)

Seit "Erfindung" der Oper um 1600 sind unzählige Opern komponiert und aufgeführt worden. Seriöse Schätzungen fangen deutlich jenseits der 100'000-er Marke an. Die Verbürgerlichung einer Gesellschaft und in der Nachfolge ihre Demokratisierung ist unter anderem auch daran abzulesen, wie, wann und warum Nichtadlige überhaupt Zugang zu den Vorstellungen bekamen.

Ja, Oper hatte – im Gegensatz zum Schauspiel, das einen seiner Anfänge "auf der Straße" hat – schon immer etwas Repräsentatives. "Kulinarisches", wenn man so will. Und nun "schmeckt sie eben nicht mehr"? Sie schmeckt durchaus. Und es sind viele, denen sie schmecken kann.

Ja, Geschmack ist immer eine Geschmacksfrage. Wer von uns hat nicht schon einmal von den Schulkindern gehört, die Erdbeeren nicht mögen, weil die nicht so schmecken wie die Erdbeerkaugummis, Tomaten ablehnen, weil die nicht nach Ketchup schmecken. Da soll was getan werden und da muss etwas getan werden.

Aber wo, bitte, ist der Unterschied, dass die Oper zur Verhandlungsmasse macht, die dem Massengeschmack möglichst kompatibel und in fein pürierten Häppchen mundgerecht serviert zu werden hat? Das verträgt auch keine Tomate, die diese Bezeichnung verdiente.

Es braucht sich niemand zu wundern, wenn beispielsweise die mit großen öffentlichen Zuschüssen gebauten Musicalbühnen auch leerer werden, weil die Konsumenten erkennen, dass sie einem Hype aufgesessen sind. Wenn der Tomatengehalt zu gering ist, können auch Zucker und künstliche Aromen nicht mehr viel retten.

Grüssli von blaustrumpf

[Gilgamesch.Miner...]

Was mich vielleicht an dieser Diskussion irritiert, ist die Richtung, die immer wieder aufgenommen wurde. Das Beharren auf ökonomischer Rentabilität und der Rechtfertigungszwang, der erwartet wird. Es reicht nicht aus zu wiederholen, es wäre kein Geld vorhanden und man müsse halt sehen, was sich wirtschaftlich lohnt. Weder kann ich ein fünfgängiges Menü auf Nudeln mit Ketchup reduzieren noch einfach von fehlendem Geld für Kultur reden. Kultur lässt sich durchaus staatlich finanzieren. Und sie müsste es auch nicht nur staatlich, was ja durch viele Bürgerinitiativen umgesetzt wird. Private Denkmalschutzgruppen sind ein Beispiel. Wollen wir die Haushaltsdebatte um die Finanzierung von Kultur weiterführen, so sollte man sie von der (Des)Interessenfrage stärker trennen und auf wirklich anderer Ebene argumentieren.
Es ist, am Rande bemerkt, zumindest interessant, dass die Geldfrage die deutsche öffentliche Debatte am stärksten beherrscht. Und dies beschränke ich nicht auf die Kunstfinanzierungsdiskussionen.

Mich interessiert aber vorerst wirklich nur die Interessenfrage. Und die lässt sich nicht einfach finanziell abwickeln. Zusammenhänge bestreite ich nicht, aber auf ein monokausales Weltgeschehen soll sich ja auch nicht geeinigt werden.
Mich beschäftigen Entwicklungen - Tendenzen und Wiederholungen wie Umbrüche in gesellschaftlichen Anschauungsformen. Es steckt hinter diesem Anlass der Opernrettung mehr als nur das DNT, das dürfte ersichtlich geworden sein, ebenso wie man merkt, dass es mir dennoch am Herzen liegt. Es ist eben Anlass. Hintergrund bleibt für mich die Frage, ob die Demokratie ein gescheitertes oder rettenswertes Modell ist, welches für mich Verantwortung und Interesse beinhaltet.
Mir geht es in meiner Diskussionszielsetzung darum, (meine wie auch andere) „Selbstverständlichkeiten“ aufzubrechen und eine Form der Verantwortung in mein Denken und Handeln einzubinden, die ich tagtäglich empfinde. Dabei möchte ich sehen, für wen, wofür und um was sich mein Interesse und mein Gefühl der Verantwortlichkeit drehen. Und von welchen Universalien ich in meiner Weltbetrachtung ausgehe, zu welchem Weltbild wie Weltverhältnis sie führen, ebenso hinsichtlich der Modelle und Methoden anderer. Ich rede nicht von einem allgemein akzeptierbaren, patch-work Weltbild, sondern einem, welches ich wahr-an-nehmen kann.
Es ist durchaus ein spezifischer Ansatz, der auf einer gewissen Ebene bereits ansetzt und andere als reine Meinungsinteressen verfolgt. Jedoch fiel auf, dass viele Missverständnisse im bisherigen Diskussionsverlauf nicht einfach aus unterschiedlichen Weltanschauungen resultieren, sondern aus einer unterschiedlichen Diskussionssetzung - was Ziele und Motivation angeht.
Dies ist aber in meinem Falle nicht gleichbedeutend damit, dass der praktische Bezug fehlen würde, da ich gezwungenermaßen aus pädagogischem Hintergrund stamme und auch mich neueren Entwicklungen nicht verwehren kann. Das bringt Umfeld wie Interesse mit sich.

Was jedoch die Lebenslauflegitimation einer Weltsicht angeht (@Krümelchen), so musste ich schon schmunzeln. Weil´s ehrlich gesagt einfach auch mal aus der falschen Ecke kommt. Versteh es nicht falsch, aber wie du selbst zugegeben hast, sieht dein Einblick in den allgemeinen öffentlichen Schulbetrieb sehr dünn aus. Daher finde ich den an mich weitergeleiteten Anspruch, die „richtige Ebene der Weltanschauung“ über Erfahrungswerte zu postulieren, schon unpassend. Wie du nämlich siehst (oder auch nicht, denn wir bleiben ja doch im virtuellen Raum), ist diese vorhanden – und huch, ich habe dennoch eine andere Meinung als du. Vielleicht auch wegen der Erfahrung. Vielleicht aber auch nicht. Dafür hast du den Vorteil über private Bildung und deren Vor- wie Nachteile Bescheid zu wissen. Reden wir also lieber wieder über Argumente, nicht über Lebensläufe. Dann gerät das Thema auch nicht so schnell aus dem Blickfeld.

Hier resultieren die Ebenen aus der Zielsetzung. Und den Prämissen. Und diese zu prüfen ist eben mein Ziel. Man redet ja auch nicht über Temperaturunterschiede ohne Skalierung.
Soweit zu meiner Offenheit.

[Gilgamesch.Miner...]

Kommen wir von der Erkenntnistheorie zurück zur Politik:

Initiative für den Erhalt der Thüringer Kultur